【壶说八道】佛教徒的义务之我谈

        算起来在这佛教圈子里也算是打滚了十五六个年头，慢慢地发现好多的人都有些心理不健康啊，动口就说“我要发愿往生”“我修大乘”“我看什么都是对的”“众生都是佛”……说起来都是那么的高大上，但做起来呢？莫说小乘，典型就一自私自利的小人罢了。遇到问题就说“哎呀，你着相了啊”“别人怎么做关你什么事啊？管好自己就好了”“别人做不好，是自己的不对啊”“你不懂啊，可能是有什么密意啊”……听起来那么的觉得有点道理，但就是感受不到半点的大乘佛教慈悲济世的味……说了老半天不就是在修那句老话“各家自扫门前雪”吗？呵呵，真乃不足为以佛子相称也……

        有人和我说“就你永念多事“”永念，你是谁？关你啥事？““你一白衣，你懂个啥？””你还要当佛教警察啊？”……说句实在话，不知说出这些话的人安的是他什么个好心呢？真是值得商榷。明知道有问题，明知道是忽悠，明知道是蛊惑人心，是诈骗的，是打着佛教旗号招摇撞骗的，忽悠名利之徒，而能有理有据地说出来，难道这不是每一位佛教徒应该做的吗？敢于说真话，不是在标榜自己，不是在行使什么特权，而是我们应该做的，是义务。因为我们是佛教徒，所以我们有底线；因为我们有信仰，所以更不能任性。我们上应该护持我们的信仰。下应该慈悲慈悲和我们有缘的众生，难道不是吗？

        当您知道他或她被忽悠了、被骗了，而不说或不敢说，请问您还有慈悲心吗？您还有一个人的基本道德底线吗？不要断章取义的来两句祖师开示就能敷衍得过去自己的良心的。请问如果那位是您的父母、您的孩子或是您的亲人被人忽悠了，慧命被温柔的扼杀了，您还能如如不动地观您的自在吗？清醒吧，江湖上说的“见死不救七分罪”何况我们是一名佛子？别在“自欺欺人被人欺”了，拜托！要不然佛怎么就多此一举的说出有九十六外道？难道佛还有分别吗？如果什么都不以为然，什么都是对的，那还要戒律干嘛呢？那佛说法四十九年不就是让我们能明明白白的做人，明明白白的学佛吗？佛不是让我们破迷开悟吗？经过仁者的观点怎么就觉得迷迷糊糊，云里雾里呢？

       佛陀慈悲，故在涅槃前向后世弟子说出四依止，首先就是依法不依人嘛，对吧？再者《长阿含》不就是告诫大众修行“护持正法”的这个法门吗？历代祖师大德不也在护持正法、破邪显正中宁舍身命而不屈不挠吗？我们诵《楞严》，不就是要我们学习楞严的正气吗？当然我是说见地的问题噢，不要拿“不说四众过”来说事噢，这个“过”指的可是“破戒”意耶……

       想起中佛协副会长静波大和尚说了这么句话“不怕坏人嚣张，就怕好人沉默！”
       呵呵，不是说我有多懂，只是还有些良心未泯而已……“敢于说真话”，这就是我们如福斋的宗风！
 一一末学白衣永念有感而抒于深圳如福斋中