外道相善，坏菩萨法(五台山比丘果戒）

问：书上说：“说僧过恶，犯大重罪。”那么什么是僧，什么不是僧？不知道怎样才算犯口业？

答：邪见僧、外道僧和俗家僧不在僧数里面，对于这三种不在僧数里的人破坏正法的行为，我们如果不指出来，不去批评，我们有过失。

外道僧就是穿的是佛的袈裟，吃的是十方的供养，但他弘扬的不是佛法，成天搞的全是儒家、道家的传统文化，搞什么社会上人才的培养等等。俗家僧就是有老婆孩子的在家人。我们把清净福田僧的三个特点牢牢抓住，把不是清净福田僧的三种僧人（邪见僧、外道僧、俗家僧），必须要给大家指出来，否则有过失。

问：听有些师父讲：“不见他人过”，就是说不管别人对与错，都不要去说。

答：《文殊菩萨五字真言》里有一句话：“见作非理不正说”。就是说，看到他人的所作所为不如法，你如果不说，就是没有发心护持正法，就犯菩萨戒。就是要用辩论的方法来护持正法，否则佛法会灭的非常快。只要你如理如法的说出来，就可以提醒旁边的很多人。

你们一定要记住一句话，“外道相善，坏菩萨法”！就是说外道从外表看上去都很善良的，好事都被他干尽了，但他能坏菩萨法。一切外道都有这个特点，什么“大爱啊，无私慈悲，对一切人平等，不见他人的过失”啊，从外表上看都很善良，说的都是佛法里的句子，却拿着佛法来破坏佛法，以法灭法。其实是一种极恶之人。

因为凡夫有个特点，就是执著于情，所以他要爱。觉得人家很热情，很关心他，他的心里就暖烘烘的，然后就跟着人家一哄而上。众生叫有情，就执著在这个情里面。那么一切外道的相貌一“善良”的时候，众生就顺着这个情一拥而上，就使外道弘扬广大了。《九十六种道经》说：“人为说法，鬼神加力，则一切闻者，无不信受，一切见者，咸生敬爱”。所以智者大师说，欲知鬼神之相，当寻《九十六种道经》，细心此类。

佛法的目的是断一切众生的烦恼，最后佛也空，法也空。而一切外道是引诱众生的烦恼，最后众生很伟大，他也很伟大，一个也空不了。智者大师说他们：“证入鬼神法门，发诸邪定，邪慧辩才，知世吉凶，感动众生，广行邪化，虽或作善，破人善根”。

台湾的林显宗，也就是“沟通法”的，他自称是外星人，其特点跟净空一样。其实他不是外星人，是让非人附体了，非人用了他的身体，所以他才说“我不是你们这个世界的人”。记住！凡是净空推崇、宣传的人全部都是附体。因为他自己就是大附体，所以他只要看见同类，他不由得就要赞叹，他们是相通的，这跟太原的释印广完全一样。