【壶说八道】附佛外道，邪师横行！

 从古至今，从法庆（北魏宣武帝时人，伪沙门）至当代日本的奥姆真理教的麻原彰晃、轮子功的李洪志、台湾的真佛宗卢胜彦、观音法门的金菩提、和一群自称地藏王菩萨大弟子的地藏七、台湾的青海无上师、境外卢台长的小房子（心灵法门）到去年的华藏宗门之流等等，莫不以“新佛出世”或获古佛（观音）降世为立教之本，或是某某古佛、菩萨之化身。而成为一切附佛外道的最明显标志。所立之经典，无非是东拼西凑而成，无有章法。皆表面崇佛，打着佛教或佛教新派的名号，标新立异，大肆宣扬灾难论、末日论，超度婴灵、附体等鬼神之说。实际是颠覆政权或是大肆敛财和贪图虚名和行淫作乐！鼓吹神通、鬼神因果之说，还有打着佛菩萨的名义临坛，扶乩降鸾，误导众生。  

        佛陀慈悲知于末法时期，众生福薄慧浅，群魔便会乱舞，故易误入歧途，所以作大慈悲而说《楞严经》，说明如果打着佛菩萨、阿罗汉名义示现的，因其泄佛密因，必入涅槃，否则就是假冒！再者，佛有六通，外道（鬼神）有五通，唯以区别就是佛以道德化众，令其去执着、妄想、分别。外道以神通、怪力，增强众生执着、妄想、分别。但却有些所谓居士，竞然视为至宝，不尊三宝、不敬比丘。爱好执着神通境界，喜言见到佛、菩萨等圣众，好言吉凶因果，鬼神附体，念佛放光等等，而不知其非修佛而进魔道，还敢号称三宝弟子或是五戒居士甚至菩萨戒子等。不以老实念佛为宗，求生净土为愿，实属可悲至极！殊知净宗初祖晋朝庐山东林寺慧远禅师（号东方护法菩萨）在弥留娑婆之际，说出尽其一生，方三睹圣像！我等白衣岂敢胡说神通境界乎？真是粪上之蝇，臭方啄之……

---如福劣徒永念有感而抒于如福斋中