【壶说八道】请您对咱们的佛教慈悲吧！（千万莫作偶像崇拜）

        网盲般的我这段时间在网络上经常会看到“南无宣化上人”、“伪仰宗第九代祖师”……不知在网络上传的的人是安的是老司马之心还是以讹传讹的群体无意识再或是自己那一颗虚荣之心在作祟？真是不好说也不知道怎么说啊，同学曾和我说过“就你永念多事，小心别人给你一砖头……”哈哈，还真有可能……但我爱生命，更爱真理……

        亲爱的粉们，不知道您是否知道“南无”二字的意思呢？《南无》释义：亦译作“南膜”。佛教语。归命、敬礼、度我之意。表示对佛、法、僧伽三宝的归敬意噢。可能您会说，我念‘’南无宣化上人‘’怎么啦？难道你永念敢说宣化上人不是僧吗？是的，我不敢说也不会说宣公这个问题，但是要明白噢，僧伽指的是僧团，非指具体的哪一位噢。难道您在皈依时念诵皈依僧时是‘皈依十方三世一切贤圣僧、凡夫僧’，是一切噢不是那一位的弟子，所以不存在皈依或是南无哪一位法师……小心拉，您真是这么做，会不会破和合僧呢？戒律之事，末学可不懂噢，有空您就咨询一下修律的师父哈……对了，忘记说一声：因果没有人情，佛法也不存在一厢情愿的人情噢……

         还有些不念“本师释迦佛”、不念“导师阿弥陀佛”，却欺师灭祖般的创造出“南无伪仰宗第九代祖师宣化上人”的名号，不知道说出这句话的人是不是糊涂人在念糊涂经？还是揣着明白装糊涂呢？祖师之名是单一的，也必须体现于具体时间中的惟一性，明白不？虚云老和尚不忍圣教衰，身兼五宗法脉，传法弟子数百人之多，可统计的就接虚公伪仰宗法脉的就有十余位之多，如传印老、净慧老、绍云老等，难道他们都是能称祖师吗？非也，只能称之为伪仰宗法子、传人、法嗣，若是已经往下传法的可以称为伪仰宗师或是伪仰大德，但绝不能以祖师相称。虚云老和尚以和尚王之尊，尚不能称之为“祖”，况其弟子宣化度轮法师乎？当然您是非要说老人家是祖，也行，那就是美国万佛城开山祖师了……

       世俗化的胡称“南无”和“祖师”，贬低了三宝之尊重，破坏了住持三宝之佛道，说成欺师灭祖还算是轻的，已经参杂了“人情”了，老实说这可是真真是是的灭法之行啊，大德们，请您对大德如“宣公”慈悲吧，不要轻易的让众生生诽谤三宝的业吧……想想去，今天一个“南无宣化上人”，明天一个“伪仰第九代祖师宣化上人”啥的……，那我是不是也可以来个“南无如福老和尚”？“临济正宗第四十六代祖师”？传印老和尚门人是不是也可以来个哈哈，当然拉，我肯定是不敢的，忽悠别人的事咱不做，因为我是怕下地狱的，不管你信不信，反正我是信的……啥？你不信？破坏住持三宝佛道难道不就是出佛身血吗？树一僧而南无，定贬众僧为凡夫，这不就破和合僧吗？僧团不定，国定不安，这不就是破国土恩吗？……

        古老的佛教已经经受不住太多的标新立异了，所谓还活着的“大菩萨们”，先不要本末倒置的跟风去放生，也不要被洗脑般的学习他从国外再传进来的所谓的国学《弟子规》，自认为学好了就能往生净土，更不要卖房子般疯狂的流通传播他夏居士创的《会集本》了，先慈悲慈悲咱们的佛教吧！慈悲慈悲咱们的大德高僧吧！“大菩萨们”佛教需要你们的慈悲！不要再一厢情愿的“偶像崇拜”了……

        刚刚在公园散步，在草坪看到一个告示牌，挺逗的：小草青青，脚下留情！

        一一永念有感而抒于深圳如福斋中