做不到“弟子规”不能往生极乐？看来你学了假佛法
妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持，妙祥僧团创始人。年轻时曾参军，转业后任某市中心医院药剂师。善根成熟，因偶然因缘进入佛门。皈依于营口楞严寺体清老和尚。后礼安慈法师剃度。在山西五台山广济茅蓬受三坛大戒。
一九九五年闰八月师携性空师二人自山西五台山行脚，沿途托钵乞食，不要钱，经山西、河北、北京、天津、辽宁，至盖县茅蓬。行程3000多里，为大悲寺僧团每年学习二时头陀的开始。
一九九六年八月二十九日--一九九九年八月二十九日师在茅蓬闭关三年。闭关期间主要修楞严七，日中一食、常坐不卧、止语，关于楞严七详见《楞严经》卷七。
一九九九年后，师虽然居深山中，也有志愿男子慕师之日中一食，不捉金钱等戒行，来山请求出家。师思，一人之力弘法太难，应有僧团弘扬此法。应方便摄受他们，讲明出关后再行教化。
乃于二月初八，剃度5人。二月十九剃度7人。剃度后，由97年剃度的亲藏师父代师带领他们修行。
一九九九年八月二十九，师出关带弟子行脚。经本溪、辽阳、鞍山、海城，于九月二十三至营口楞严寺。
二〇〇〇年二月初八，应海城市民委、毛祁镇政府及当地信众之请，众望所归，妙祥法师带领僧团正式进住大悲寺。
若归佛已，
宁舍身命，
终不依于自在天等。
若归法已，
宁舍身命，
终不依于外道典籍。
若归僧已，
宁舍身命，
终不依于外道邪众。
——《优婆塞戒经》
一居士问：好像“弟子规”做不到就不能看《楞严经》，不能去极乐世界；“弟子规”做到就能去极乐世界。现在就有这说法，不知道对不对？
【妙祥法师开示】
☞不要背叛佛教
没有那个说法，这种说法是不正确的。《弟子规》只是世间法的一种。
（说“弟子规”就阿弥陀佛能做到，别人做不到）这更是错误的东西。这说法就是有些人啊，理论上他已经枯竭了，就是佛法的理论已经枯竭了，抓住一个就代替了佛法的理论。
所以今天弄完了，过一段时间又失败了，再弄，越弄越糟，最后自己没有东西了。你看看，这几年不都这样吗？最后自己的理论都没有了，佛法的理论都不存在了。
所以说西方极乐世界不是哪个人提出来的，是释迦牟尼佛说的。释迦牟尼佛说的西方极乐世界，那就看看释迦牟尼佛怎么说呗。
别听他的（错误说法），他们有很多的想法只是掩盖了事实，而去满足了眼前的需要，名和利的需要，不去脚踏实地走这条路，那是很危险的。
特别要注意的现在有很多人说：你把人做好了才能成佛。这从某个角度有他的道理，先从基础做起，这对。但是一定注意，你人要做好了，不见得是佛，有时候反而离开了佛法。（可参考：做善事能成佛吗）
为什么说人做好了反而离开了佛法？你要的是所有的人所需要的一切欲望，你认为那个是把人做好了。家庭美满，儿女满堂，财产丰富，牛马成群，仆人一大帮，朋友一大串，这就是社会地位全有。他说的这一切这叫人、这叫好人。
实际上在佛法里正是相反，正是轮回，套上了无数枷锁，所以说我们不能做这种人。
有的人虽然皈依佛门，但对佛法知之甚少，很多见解并不属于佛教，也没按照佛法修持。不研讨你不知道什么是佛教的，比如说像现在时兴的《弟子规》——儒教的思想，它不属于佛教，属于世间法，不能纳入佛教里。（可参考：泥中为烂草，出淤才成莲）
有的还把道教的东西弄到佛教里来了，像什么《太上感应篇》了，这些是道教的东西，不能进入佛教。也没有按照佛法去修持。
有的寺院哪，我听说，没看着啊——早晚课加《弟子规》，还搞这些东西，不按照佛法去修持，这已经背叛了佛教。（摘自溯源佛教网·妙祥法师开示）
☞受外道法，失于三皈
《优婆塞戒经·净三皈依品》云：“受三皈已，造作痴业，受外道法，自在天语。”这个外道法就包括外道的学说和理论。“以是因缘，失于三皈。”
多宝讲寺的智敏上师，就是密宗的智敏上师，是非常有修行的一个大德，在中国也是很少见的一个大德，他讲得比我还重，他说：“你只要称赞外道，你的三皈依戒体就破了，几句话就把三皈依戒体破了。”
所以对外道书，外道典籍我们千万不能去看，除非你是为了破它，否则不能去了解。有的还叫佛教徒以《弟子规》为学佛的基础，这都是非常危险的行为。
“若人信其（即指神仙等）能救一切怖畏，礼拜外道，是人则失三皈依法。”
就是说如果你信狐蟒蛇仙这些外道，包括天上的神仙，认为他们都能救你，能使你远离一切怖畏、恐惧，它能给你安全感，它能救护你，因而礼拜外道，“是人则失三皈依法”，三皈依法就破了。（可参考：供仙拜“护法”，你已经不是佛弟子了）
为什么我们要皈依？我们知道在灾难中，比如说发大水了，我们跑到树头上，能不能避免大水？时间长了，树会被冲走，被淹没。比如说日本的地震、海啸，房子都被冲走了，地都下沉了——所以这些方法是扛不住的。
外道不能作为我们的皈依。比如一个小丘，虽然表面上有些安全感，但真正的大水来了，像海啸似的，小丘也会被淹没的。
所以像其他的外道，其他的教也不能作为我们的皈依，因为它不是最安全的地点。
要是有一座高山，我们若爬到山巅上，会得到彻底的安全，那就是佛法。佛法就像高山的山巅一样，能使我们彻底的安全，我们就得到了保障。
有的人为了图眼前的便宜，信其邪说，从高山上又跑到小丘上了，或跑到树枝上了，等灾难来的时候，就会发生危险，就会失去生命。（摘自妙祥法师·《吉祥经讲记》）
☞远离外道典籍
三皈依首先就不皈依外道天魔和一切外道的典籍，都不能皈依。这个三皈依很重要。
过去有一个大德在深山里，修行得很好。有一天，他回到山洞的时候，发现这个山洞放着光芒，非常亮。桌子上面摆了一部金光闪闪的书。
他进了屋对这本书连瞅也没有瞅，而是奔向他原先所看的书，又继续读他的（佛教）书去了。
这时虚空就有人说话，说这本书是送给你的，它是一本天上来的书，非常宝贵，它讲了很多治病的秘方。如果你有这本书就可以成为世间的名医，富贵啊，名利啊全从它出，这是天书啊！
这位大德面对着这种诱惑，一点也没有动心，还继续看他的书，连理都没有理。最后这个虚空的声音赞叹：“啊！这是真正的佛子！只有释迦牟尼佛的弟子才会这样。”
所以说我们得到了佛法的利益，三皈依我们千万不能失去，一定要当作生命一样来爱护。（摘自妙祥法师·《为大连居士开示》）
